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    高文以为这鬼面桃树是陈玄奘吃剩的桃核种下的。

    可实际上呢？

    穷成那样的陈玄奘，又哪儿弄来的‘灵桃’？

    无外是佛家觉悟之法。

    树是高文，桃是因果。

    树是种在院子里，结出六只鬼面桃。

    实际上，那树上结出的‘桃儿’，不过是高文与六鬼之间的因果。

    高文替其收尸，所以结下因果。

    高文又不愿接这因果。

    发现这一点的陈玄奘，也就顺势带走了六颗‘鬼面桃’，算是代替六鬼与高文接下了这番因果。

    因为这是其‘丢失’的一部分。

    也正是因为这样。

    才有了之后高文一系列的‘桃色遭遇’。

    包括那位慈音在内的许多人，不单纯是被高文的外表所吸引虽然也有一部分的原因，可真正导致她们‘入劫’的，还是陈玄奘欠下高文的大因果。

    慈音之所以会出现，是某位大能的引导下，想替陈玄奘偿还掉这份因果。

    毫无疑问。

    她失败了。

    再然后。

    山鬼现世，天发杀机。

    有些人发现棋盘乱了。

    也就有了高文手刃陈玄奘，令其‘重修一世’的事情发生。

    在这个故事里。

    桃树似乎只是一个背景板。

    但实际上。

    对于高文来讲。

    这颗被陈玄奘‘点化’出的桃树，在一定程度上是代表了高文的‘气数’‘命数’以及‘显化的因果纠缠’的一株类似‘本名词牌’的物件。

    树既是高文。

    问题来了。

    既然树是高文。

    那么。

    长生藤呢？

    某人把长生藤移植到树下是有意还是无意？

    又或者说。

    这株长生藤的分株，又代表了谁的命数呢？

    　　


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