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    当她跟老剑仙来到这里的时候，发现此地的香火，十分旺盛。可是人们都是一脸丧气样，丝毫没有神采奕奕的样子。肖郁沉默着走了进去，这里虽然是龙王庙。

    可是还供奉着佛祖，菩萨的神像。

    她微微一笑，大声问道：“还不出来？”

    龙王庙内，悄然无声。

    肖郁伸出手，握向自己身后的老剑条。

    这时候，有人笑道：“仙子脾气不要那么大嘛，来这里就是客人，好好说话。”

    一个老者，从龙王神像中飘落，他正是这座庙宇的正神。虽然没有朝廷的敕封，但是有佛宗的庇护，很是嚣张。丝毫不忌惮肖郁，反而还在她身上看来看去。

    肖郁知道，佛宗里面，也有八部天龙。

    时佛在灵鹫山，无量之众围绕时，忽海龙王率无数眷属诣佛处，佛为说深法，则大欢喜。请佛降海底龙宫，以受供养说法，佛许之。时龙王化作大殿，以绀瑠璃紫磨黄金庄严，宝珠璎珞七宝为栏楯，极为广大，又自海边通金银瑠璃三道宝阶，使至于龙宫，请世尊及大众至龙宫。

    世尊乃率无量之大众至龙宫，坐大殿之狮子座，更说妙法，以教化龙之眷属。

    龙为八部众之一，有神通力，能变化云雨。龙王乃一切权势之王，掌握一切财富，倘若能

    发心供养令彼愉悦，诚敬献供者现世可速获财富，福慧增长并得大威权势，事业顺利，财源广进等大福胜报。

    诸龙之首称为龙王，在法华经及诸多经典记载，龙王族中，亦有分善与恶。善的龙王称为顺法行龙王，也就是依止善法的龙王，这类的龙王会守护佛法、保护众生。恶的龙王，称为非法行龙王，这类的恶龙王，会对人世间，起恶风恶水降雹施瘟。而善恶龙王的比例，全凭众生善恶业的力量而决定。

    佛教世界中，最大的动物除金翅鸟外，还有龙或龙王。据《阿含经》说，最大的两条龙，一名“难陀”，一名“跋难陀”。难陀较大，跋难陀较小，有人说它们是兄弟关系，有人说是主从关系。

    这两条龙有多大呢？据《增一阿含经·听法品》讲，它们可以缠绕须弥山七匝，头还在山顶，尾已伸在海中。龙与金翅鸟一样，不只是卵生，还有湿生、化生、胎生的。龙王都修有天福，居处很为奢华。如《长阿含经·龙鸟品》说：

    大海水底，有娑竭龙王宫，纵广八万由旬，宫墙七重，七重栏楯，七重罗网，七重行树，周匝严饰，皆七宝成，乃至无数众鸟，相和而鸣。《大楼炭经》描写龙宫的伟丽，更加细致和生动：

    大海底，须弥山北，有娑竭龙王宫。广长八万由旬。以七宝：金、银、水晶、琉璃、赤真珠、砗磲、玛瑙，作七重壁，七重栏楯，七重交露，七重宝树，周匝姝好。

    金壁银门，银壁金门，琉璃壁水晶门，水晶壁琉璃门，赤真珠壁玛瑙门，玛瑙壁赤真珠门，砗磲壁一切宝门。

    彩画姝好，其壁二万里有一门，门高两千四百里，广千二百里。其门常有两千五百鬼神为守，壁上有栏楯，交露、曲盖。门旁围观，浴池，有种种树，出种种香，有种种华、种种叶、种种飞鸟，相和而鸣。
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